2023重读经典之一:《被讨厌的勇气》

经典值得多读几遍。至于是不是经典,由自己去下定义,因为只有自己才最明白,哪一本书真正触动你,哪一本书真正震撼你,哪一本书激励你真正开始行动,哪一本书激发你改变自己的勇气。

 

我还记得《被讨厌的勇气》是在2019年底开始阅读的,由于阅读的过程中有太多的触动,当时一口气写下了5篇读后感悟。2019年于我是一个重要的年份,那一年的2月,我迎来了小帕弟,正式进入家有两娃的阶段,刚开始的各种兵荒马乱,让我又一次明白养育的艰难;那一年的7月,我和队友的亲密关系出现了危机,恰好是进入围城的7年整,在坍塌与重建之中挣扎的过程,让我明白生活的真相。

 

直到机缘巧合我终于翻开了这本书,青年与哲人的对话贯穿了全书,在对话之中,将阿德勒心理学的理念辨明说透。也就是从那时候开始,学习和践行书中的一些理念和主张。整整三年过去了,确实有了不少进步。

 

本周重新阅读这本书,又再次对书中对我影响较大的重点做了一些梳理。阅读的过程当中,或者说阅读过后,如果没有用自己的话再重新讲述一遍,或是没有用自己身上或是身边的例子进行验证或解释的话,那读过的书很容易就忘却,更别提践行了。

 

回到《被讨厌的勇气》本身,这次我理出的几个重点分别是:目的论、人生三大课题、课题分离、打造共同体。

 

首先是目的论。这是区别于弗洛依德原因论的,近些年流行的童年创伤贯穿一生、原生家庭带来的影响贯穿一生等等类似的说法都是根源于此。原因论让人感到无能为力,因为已经发生的过去,现在的我们无论如何努力也无法改变。而阿德勒的目的论,却是立足于现在,立足于此时此刻的。我们所有人做事都存在某一个“目的”,就像是书中青年的那个社恐的朋友,一旦走出家门就会心跳加速甚至晕厥,所以他根本没法走出家门,更别提工作什么的了。但是从阿德勒的目的论出发,是因为这位朋友先有了“不出家门”的目的,才有了身体上的紧张感觉的配合,这位朋友成功地骗了所有人,包括他自己。即便冷静下来的时候,连自己也讨厌这样逃避压力的自己,但是一想到要改变就得直面压力,直面未知,那还是继续维持现状会舒服得多。

 

接着是人生三大课题:交友课题、工作课题和爱的课题。这可以说是人人无法逃避的三大羁绊,处理得好,人生幸福和谐,处理得不好,烦恼无穷无尽。

 

那要怎么处理好呢?紧接着就是“课题分离”了,课题分离就是手段,是方法。只对自己的课题做处理,不去干涉他人的课题。谁来承担事情最后的后果,这个事情就是谁的课题。做不做作业、搞不搞好学习,这是孩子本人的课题,如果学习不好,成年后被社会各种毒打的后果是由孩子亲自承担的,即便是做父母的,也并不能代为承受。做父母的,有自己的人生要度过,也有自己的课题要承担。课题分离,并不是不管不问,而是对孩子保持关注,如果孩子想通了,想要来寻求帮助,那再去提供帮助。

 

最后是“打造共同体”。每个人的存在,都是有价值的。不能用“行为”作为标准去评价。因为如果用行为作为标准的话,那么比如孩子,就会有一个理想中的别人家孩子,而现实在眼前的这个孩子,就会是各种缺点,比不过;又比如人,我们在工作的时候,是有价值的,而不工作之后,就仿佛不再有价值,如果到了老年后期,重病缠身或是行动不便生活不能自理,那不就是完全毫无价值?我们迟早也都会老去,难道愿意被当做毫无价值的人而被甩在一边?阿德勒强调,存在即是价值,用存在的标准来判断,就不会出现上述例子中的情境。

 

共同体是小到“我和你”,大到全宇宙的概念。打造共同体,要做到自我接纳、他者信赖和他者贡献。全然地接纳自己当时当下的状态,无条件地信赖他人,哪怕遭遇背叛,不刻意去寻求他人的认可,也可以体会到“我对他人有用”。只要有了共同体感觉,就不会再陷入“认可欲求”,不再需要他人的认可,不再会去满足他人的期待。

 

每个人都是共同体的一部分,并不存在什么中心,每个人都在思考“我能为他人提供什么”,对共同体的参与和融入,投入了,付出了,就会找到自己在共同体当中的归属感。

 

在书的最后部分,哲人说到,人生很简单,并不是什么深刻的事情。如果认真地过好了每一个此时此刻,那么人生就总是处于完结状态。要有甘于平凡的勇气,要有不惧怕被人讨厌的勇气,才能真正获得自由。

 

我们与世界上的其他人,是一路同行的关系,是平等的关系,我们不是敌人,而是朋友,我们不是对手,而是伙伴。

 

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