到底是华山厉害还是泰山厉害？

西安，最近很魔幻。关于它，我早就想写一点文字，但因为太多朋友在这座城市，正在过着五味杂陈的日子，就不想再加一道气味进去，在他人心情不好的时候，添味也是一种添乱。

那天因为工作的关系，跟一个西安的朋友通电话，我问：你们现在肉够吃了吧？对方说：可以了。我说：那就好。

封城，这门过去一年几近失传的手艺，在西安复活以后，随之而来的，还有一系列令人迷惑的事件，既迷惑又痛心。因为疫情防控，有孕妇被迫流产，有男子拒诊猝死，我不知道全部的真相，不过多评论事件本身，但心情就是难受，不能理解莫名其惨的那种难受。

当然，既然有卫健委的道歉声明，就说明肯定是犯了错。

今天我想说一个发生在西安的，不是人命关天却恶心关天的事儿。在这之前，我想先讨论另一个话题，那就是：祖传的东西，是不是都是好东西？

老祖宗传下来的物品一般叫遗物；艺术作品一般叫遗作；生活痕迹一般叫遗迹；而留在脑子里的东西：好的叫文明，坏的叫遗毒。这个祖宗越老，遗毒自然越毒。

那按这个逻辑来看，中国“遗毒”最深的，祖宗最老最正宗的，无疑是：山东和陕西。

关于山东，我骂得已经很多了，快骂到老家人要和我决裂了。但是，就算到今天此时此刻，我也为我骂过的每一句话负责：假疫苗、杀死辱母者、纱布门、聊城假药案、高考替考案……孔孟之乡的吃相很多时候格外不太香。

而一直以低调中正传统的形象出现的西安，这次洋相出得有点高调。而很多光怪陆离行为的背后，其实是一些“遗毒”思想在作祟。

以前我写过：山东人心中有两座山，一座是泰山，这是中国唯一的一座体制内的山；一座是梁山，好汉的山。于是山东人尤其是山东男人有两个梦：一个是当官梦，一个是英雄梦。

而在陕西，在西安，也有一座山，那就是华山。

所以比起遗毒来，我真不知道到底是华山厉害还是泰山厉害。

今天我要说的事件是以下这个，我只摆事实，不说观点，但欢迎大家在留言区写下你的观点：

1月4日，吴克敬发表文章《扎在长发上的橡胶手套》，讴歌抗疫人员的同时，批评了“哭诉无卫生巾”的女子：“女人家大姨妈来了，没有卫生巾是很难办，她可以苛责。不过，苛责的对象要找准，防疫工作人员那就是你自己了。你自己有没有卫生巾，什么时候用卫生巾，自己一点都不清楚吗？”

相关表述引发舆论争议，部分网友认为吴克敬对“哭诉女子”缺乏包容。对此 吴克敬回应《红星连线》称，网友有权批评，他表示尊重。

吴克敬，陕西扶风人，毕业于西北大学中文系，硕士学位。现任陕西省作家协会副主席、西安市作家协会主席，中国书画院副院长、陕西书画院院长。

吴克敬的批评对象，是数日前引发舆论热议的“因无卫生巾而向防疫人员哭诉”的西安女子。

根据媒体报道，近日，陕西西安，一女子在酒店进行集中隔离，因来大姨妈没有卫生巾哭着向工作人员求助，女子称今天的早饭还未送到，工作人员表示早饭可以马上送达，但是，卫生巾问题解决起来有些难度，因为防疫工作人员也出不去，只能将此事上报，由其他负责采购的工作人员来解决。

网络流传的视频显示，该女子哭诉：“我想问一下，早饭到现在都没有送过来，还有，我来大姨妈了，也没有卫生巾，我就想问一下，是没有人管吗？”

7日，当事女子对记者表示，已看到吴的文章，但那是吴的想法和观点，不想过多评判。对哭求卫生巾一事，女子称生活问题已得到解决，隔离点工作人员也很认真，疫情当前，遇到的困难都可以克服。4日，吴克敬发文讴歌抗疫人员，同时批评了“哭求卫生巾”女子。6日吴克敬称，已将文章删除，尊重网友批评。7日记者多次联系吴克敬，其电话一直关机。

我就想骂人，还作协副主席，你就作吧。对女性的不尊重，真的是捂住了嘴都会从眼睛里跑出来，何况还写出篇堂而皇之的文章来，就姑且称之为文章罢。

真想找一群女拳师把你捶死算了。

希望中国的社会上，少一些如此思想的老一辈、作协副主席、领导者，多一些对人性真正的尊重，对百姓真正的关爱，对女性真正的尊重。

也希望中国的大地上，官员只是一个职业，而不是社会地位的象征，希望文人队伍多一些风骨，少一些水货。希望我们作为古文明唯一存在的华夏文明的后人，真的可以：给时光以文明，而非给文明以时光，更不要给遗毒以时光。

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