此岸.彼岸.

一

这世上大多被辜负几乎都是来自于两个原因 : 一种是无原则的痴情，一种是无底线的犯贱。而渣着自渣，丝毫不以为然，所有的道德伦理都拿他们没有任何办法，他们以为头顶上的神明都是监督别人的，对自己永远都是偏爱，把索取来的一切都当做可以再生的资源，却不知自己的福报在一点一点的消耗，终有完全殆尽的那一天。

很多年前，朋友从很远的地方去看我，带着两只烤好的鸡，见面的第一句3是，看，菜我带来了，你请我喝酒吧。多年后的今天我再回忆起这件事，才觉得自己当初是多么不懂得别人，因为我那天为了表示对他的欢迎和尊重，请了满满一桌子的人作陪，我以为这样才算请他喝了酒，对得起他的远道而来。没想到朋友滴酒未沾，无论怎么劝，都没有认酒杯，明明是会喝酒的，却说自己不会喝酒，当时觉得很遗憾，甚至觉得不可思议，跑了那么远就是为了给我送两只烧鸡？

岁月真是个好东西，有些道理是忽然一明白的，后来另外一个朋友的一句话点醒了我。朋友说，等忙过这一段，找个时间，喝两杯。我当时毫不犹豫的就否定了这个提议，我说，一辈子不喝也不想喝。朋友笑着说，怕是没有遇到那个人吧，要是老爷子还活着，让你陪两杯，你还会推辞拒绝？瞬间我就觉得没有话说了，还真是的，假如老爷子能活到现在，无论什么时候，哪怕我病入膏肓，都绝不会推辞。还真是没遇到那个人呀，我不得不承认。

所以一切为都是可为，值得为，说到底是愿意为，倘若不愿意为，一切可为之事都会变成不可为。这其实一点都不抽象，当一件事情我们愿意去做，发自内心的愿意付出，困难基本是不存在的，如果不想做，缚鸡之力都是浪费。

二

不记得在谁的文章里看过一句话:别小看了那个坐在角落的人，他是会沉默的。作者说的会沉默，应该不是简单的不说话，而是懂得用沉默当话说。这样看来，沉默就不是简单的闭嘴而是一种语言，只是采用了不说话来表达。我们经常会遇到一些问题不用嘴巴说话的人，但他们会用自己的动作或者神态说话，善于这样表达语言的人都有故事，你不知道他们学会沉默，曾经缴了多么昂贵的学费。

如果一个会沉默的人，再能遇到一个懂沉默善待沉默的人，就是天地之间难得的幸运，这样的默契不源于相遇而源于缘分，没有缘分是遇不到的。当一个社会越来越多的人不愿意说话，就不是人的问题而是社会的问题，装出来的深沉是一眼就能看穿的，没有肤浅的事，如果有，那肤浅也是装的，就更病态。“病从口入，祸从口出”，太有道理了，这些老祖宗留下来的话，渐渐被很多不想说话的人置之座右，当成语录，也就不难理解了。

三

又是一年麦子熟了。

那一片曾用青涩守护乡野的麦田，即将用成熟渲染自己的浪漫，那一个个举起的时光火炬，即将为自己举行一场金黄的葬礼。

我觉得自己还是离不开土地，对土地的热爱，不仅仅是因为它能长出各种庄稼，还在于它能让我有落脚的地方，人的脚一旦离开土地，不是飞而是流浪，没有地气，没有底气，是空中楼阁，黄粱美梦，一脚踏空，毁之一生。

麦子用它一年一年的成熟，一次一次谢幕告诉人们，世间万物无不如此，既然一切终必成空，何必纠结耿耿于怀？但有些事情做起来还是真的需要勇气，比如舍弃。比如放手，不要了。这样想来，得到反而更容易，努力也许就能得到，但努力和勇气不在一个维度空间，没法通过努力得到勇气。折磨还不够，舍弃就没有资格，不是我们自己认为可以就可以了，而是操控命运的觉得可以才可以。就像被俘虏的囚犯，受不了严刑拷打的折磨，想一死了之，终究不得死一样，必定要所有的酷刑都让囚犯经历完才行，道理一样一样的！

麦子的一生，短短几个月，经历着秋种，冬藏，春旱，夏风，还有各种病症，它们可能任意缩短自己的生命周期吗？不能，必要等到五月，历经人间四季，以生命的圆满，为自己送终，接受葬礼上老少弯腰，人类最高级别的礼赞。

四

此岸，彼岸，今夕，何夕！

大清早犯今天第一混，找点药吃！

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