原生家庭真的能决定命运吗

当我们内心混乱、脆弱、

悲伤、痛苦时，

试着去自我疏解；

当我们只能独自

一人面对艰难时，

可尝试专注当下，

与自己的情感联结；

当我们不知所措，

背负沉重情感时，

也可试着自我觉察，

修复内隐记忆；

真的能决定命运吗

原生家庭

自从《都很好》的苏明玉，《安家》里的房似锦《欢乐颂》的樊胜美走进了千家万户后，心疼她们在原生家庭里的挣扎，拼尽一切要努力挣脱又不得不选择妥协。这让观众们在怒斥几位妈妈们的同时，也会从她们的身上仿佛看到了自己的童年，身处当下的自己有多脆弱，多失败，多情绪化皆“事出有因”，一切原由都因为出身于一个极度缺爱的原生家庭。

如果还是单身，少不得会与父母加深隔阂；

若是已为人父母，又难免想在孩子身上过度补偿；

但“原生家庭”真是当下自我困境的万能钥匙吗？真能揭露所有人身上的沉疴旧疾吗？

上世纪60年代，美国精神科医生Murray Bowen 在其家庭系统理论中提出：原生家庭（Family of origin）是指儿女在成年之前与父母生活在一起的家庭，即人们生长的最初环境。他认为，人们行为背后的驱动力来自于家庭中的互动、家庭成员对家庭整体感和对他人距离感的需求，只有先解决个体对原生家庭的情感依附，个人才能分化出更成熟健全的人格。

这一概念的出现到被国人的熟知经历了几十年，随着豆瓣“父母皆祸害”组的成立，还有《巨婴国》一书的流行，“原生家庭”成为网络热词，网友们各抒己见的讨论，心理学家们对相关理论的普及以及大众媒体对类似话题的呈现，“原生家庭”逐渐成为社会大众回溯过往、自我疏解、寻求共鸣的权威工具。

日落黄昏的晚霞

一缕一缕总是铺得蓬勃

仿佛相知多年的好友

每次见面

都是岁月静好的安适

过度解读或部分解读使人们更倾向于将人生的所有痛苦、性格弱点、人际交往、情感模式都归咎于成长环境，即原生家庭。

然而“原生家庭决定论”在学术研究界也是倍受争议的。

心理学家Neiderhiser、Vukasovic、Bratko和Briley等人在他们的研究中发现：我们的性格，大约 40% 源于先天遗传因素、60% 源于非共享环境的影响，而几乎不受到共享环境的影响。

《教养的迷思》作者Judith Harris 也强调：家庭教养对儿童成人后人格直接影响比例，不足10%。

Robert Plomin主编的《行为遗传学》也指出：我们所具有的主要特质（比如智力、情绪、性格和健康），要么受先天影响最大，要么受非共享环境影响最大，而受共享环境影响常常很小。（引自《原生家庭不是各种心理问题的根源》）而观众热衷谈的原生家庭，就是共享环境的一部分。

因此，当我们在过度使用“原生家庭”，

强调原生家庭对自己的影响时，

或许也可以适当反思：

我们真正想要，或者真正被遮蔽的事物是什么？

真正害怕面对的是什么？

除此之外真的没有别的原因了吗？

也许除了那些伤害与痛苦，是不是也应该看见父母的教育背景、生活焦虑、个人遭遇所对他们造成的影响；

是不是也可以看见，从权威式的家长环境到如今能对自由主义的追求，历史大环境的改变也使得代际冲突明显也我们成长的必经过程。

孩提时代的我们对世界是无知的，好奇的，也是容易被环境所驯化的，甚至能选择的路是非常缺乏的。然而成年的我们，认知社会更为全面，生存能力更强，能做的选择更多。

当我们内心混乱、脆弱、悲伤、痛苦时，试着去自我疏解；

当我们只能独自一人面对艰难时，可尝试专注当下，与自己的情感联结；

当我们不知所措，背负沉重情感时，也可试着自我觉察，修复内隐记忆；

我们在负重情绪前行的同时，也许会找到除了“原生家庭”以外的其它答案并与之和解，再次成长开启新的征程。

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