席慕蓉的这首诗，是在说人生，也像在说一切

席慕蓉《时光九篇》里的第一篇叫《诗的成因》。

诗的成因

席慕蓉
整个上午 我都用在
努力调整步伐好进入行列
（却并没有人觉察我的加入）

整个下午 我又要为
寻找原来的自己而走出人群
（也没有人在意我的背叛）

为了争得那些终必要丢弃的
我付出了
整整的一日啊 整整的一生

日落之后 我才开始
不断地回想
回想在所有溪流旁的
淡淡的阳关 和
淡淡的 花香。

这首诗写于1983年，当时席慕蓉40岁。人到中年的作者，开始回顾自己的人生了，其中的感慨能引起很多人的共鸣。

初读这首诗，我们好像都从中看到了自己。

人生的前半段，为了取悦别人，为了赢得别人的肯定，我们说着言不由衷的话，做着言不由衷的事。我们跟随众人的步伐随波逐流，我们似乎彻底忘记了自己也是一个独立的个体，也有自己与众不同的想法。

我们只会，也只能“努力调整步伐好进入行列”，哪怕根本没人在意我们的努力加入。

到了人生的下半场，我们内心的自我终于开始觉醒了。我们离开当初努力想加入的行列，我们开始寻找自己了。这次背叛，其实也没人在意。

个体，从来就是这么微不足道。

虽然是在日落之后，诗人才在回想中活在了自己理想的状态。对此，她是悔恨的，是遗憾的，觉得为此搭上的“一日”“一生”很是不值。

若搭进的是“一生”，那真是不值；若搭进的只是“一日”，哪怕是整个青春时期，我都觉得很正常，用不着遗憾和后悔。

一个人在人生的上午，还是应该走进人群的行列的，到了人生的下午，就会有一点点走出人群的想法。

没有当初“努力调整步伐好进入行列”，你很可能也就不会为了“寻找原来的自己而走出人群”，这似乎是一个硬币的两面。

我觉得这首诗中所说的过程，除了是在说人生，也像在说这世间的一切。

比如做饭。

初下厨房，要炒一个过得去的菜，一般人都会亦步亦趋地跟着菜谱操作，会真心实意地纠结各种调料的“少许”到底该是多少，每一个环节都唯恐走样，追求的最高境界就是一模一样。

等你成了一个有一定“饭龄”的火头军，都不用进步成高手，你做饭时也能从容不迫，不会再纠结于火候、少许这些了，随随便便炒出一盘菜，不说多美味，起码不难吃。

想想我们每个人做饭的经历，是不是都是这么过来的？若没有前边的亦步亦趋，也就难有后来的从容不迫。

你能说前边的亦步亦趋没有意义吗？想明白这一点，也就没什么好遗憾好后悔的了。

再比如写作。

学写作之初，总有人对结构之类的训练嗤之以鼻，还会找出诸如“文无定法”的大道理来为自己辩解。

但事实是这种训练很有必要。

你先要努力学会写作的“范式”，学会“套路”，这一切驾轻就熟之后，你才有资格谋求从中跳出来。如果真能到这个阶段，那你就真的是怎么写都是对的，怎么写都是好的。

这就是哲学告诉我们的：你已经从必然王国来到了自由王国。

但是，没有前边刻板的训练，没有在必然王国里边的挣扎，你就到不了自由王国。

那前边的训练有什么可后悔的？这是必由之路啊。

……

这么一琢磨，这首《诗的成因》还真是有趣，也算是符合“一千个读者就有一千个哈姆莱特”的说法吧。

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