宴请中，客人没有筷子怎么办？

近日，看微信，有一条关于评论汉朝周亚夫的文章，标题是《邀大臣来吃饭，皇帝却不给筷子……》，有些感悟，于是便胡说八道一番。
中国人吃饭，要用筷子。不像外国人，吃饭用刀叉等其他食用工具。在马来西亚等一些国家，有“抓着吃饭”的习惯，就是把饭食攥或捏成团入口。据说，他们这种习惯还有好处，可以避免过热的饭食入口。手指能够承受的温度，胃口也一定可以承受，这样，可以减少食道和胃的烫伤。而中国人，对“抓着吃”的说法是相当反感的，特别是在广大的汉族人居住的地区，甚至于有相当多的一些人，认为“抓着吃”是很不文明的，说人家“抓着吃”是带有谩骂、轻蔑、侮辱的多层次意思的。特别是在重要的宴会场合上，如果没有筷子，那是一件很尴尬、很丢面子的事情。

据历史记载，汉朝皇帝景帝曾经邀请周亚夫一个人进宫赴宴，给他上了一道奇怪的菜，一大块没有切的肉，不给他筷子，也不给他刀，这样周亚夫感觉到非常难受，觉得汉景帝是在羞辱自己，便起身向汉景帝行了礼，便转身离开，彻底与皇帝闹翻了。
这周亚夫可是一个了不起的人物。在他的那个年代里，他为汉朝的江山社稷，做出了非常大的贡献。然而，他因为执？、倔强，在立太子等问题上，不会顺应皇帝，让皇帝心里不痛快。这请你吃饭，故意不给你筷子，让你难堪，就是一种小小的惩戒。后来，皇帝又找茬把他关进监狱，让廷尉诬陷他，他便开始绝食，五天之后不治身亡。
其实，遇见宴请吃饭没给筷子一类尴尬事儿，好多人都有不同的解决办法。大多是客气的向主人或服务人员提出来，再上一副筷子后，完事儿了。这也影响不了主客之间的友谊，也不会破坏宴会场合的美好和谐的气氛。
当然，也有各自独特的处理办法。《喀喇沁民间故事》中有一个笑话：说是有一家人请客，满满的坐了一桌人，众人围在桌前喝酒，谁也没有发现有一个客人没有筷子。这个客人也不吱声，只是听从号召端酒盅喝酒。没有筷子，他就不吃菜。到酒足之后，众人开始上饭了。这位才说花：这也上饭了，该给我弄双筷子吧？众人大笑。于是，上了筷子吃饭完事儿；
还有的是饭桌前只有一只筷子。一根筷子没法子用，这人便背诵诗句：“双桥好走，独木难行”啊！这自然可以引起大家的注意力，而后，有人补上另一只筷子拉倒；
《红楼梦》中刘姥姥二进大观园的章节里，就特意描写了，乡下贫婆子在大观园宴席上的尴尬事儿。那老太婆用的就是自嘲的办法，滑稽的艺术，虽然其中多有巴结、奉承的内容，充当了“被取乐”的角色，到底还是确立了贾府与刘家的关系，没有整僵了，得到了一些实惠。
这其中，就有一个把握“自尊”的度的问题，是一个“人格尊严”的问题。
因为主客之间的地位差距，因为被羞辱、调侃、嘲弄的对象的性格，他们处理宴席上“没有筷子”的一类尴尬事儿的应对办法是多种多样的。
后人有人评论说，还是周亚夫不会来事儿！你顺应一下主子，不就可以活下来吗？不就可以荣华富贵嘛！他们根本不去批评、埋怨皇帝的过失，只是从臣子那里挑毛病。
这是中国传统文化的一个重大弊病。
在中国的历史上，这样的例子可谓比比皆是。因为在皇上面前，所有的臣子本来就没有没什么“自尊”，你就是一个奴才！或者说是“狗奴才”！
比如说是岳飞。你打仗抗击金兵，要有分寸，要听招呼。你要打到黄龙府去迎回二帝，那赵构皇上怎么办？让位吧，舍不得，不让位吧，别人会说三道四的。非得“十二道金牌”才把你给召回？所以，你必须死！世世代代的人都骂秦桧，还把他们夫妇铸成铁人，跪在岳飞墓前！须知，如果没有赵构皇帝旨意，他秦桧敢杀死岳飞父子？岳飞和周亚夫一样，也是一个“死脑筋”！
网上流传的一个笑话，也很能说明问题。说是大清皇帝乾隆抓住纪晓岚的错处，让他说一个笑话，否则就不放他走。于是，纪晓岚就说了一个字“屁”！而后的包袱便是“放也由你，不放也由你。”
这就是说，纪晓岚的意思是：皇上啊，你把我当个屁吧！
我记得这个笑话好像是出自汉朝。本是一个给宫廷皇家唱戏的优伶，此人是丑角，滑稽可笑，要出宫办事，两个守门的太监，截住他，让他说的笑话。至于怎么嫁接到纪晓岚身上，就不得而知了！
究竟这个情愿给皇帝，给掌握自己命运的人当屁的意愿，是纪晓岚的，还是那个现代人，自称“小编”的意思，也同样是不得而知了！
无论是优伶也好，还是朝中大臣也罢，他们都是人，都应该是有尊严的。只有忠心，没有尊严，那是狗！
我皇万岁是最喜欢狗一样的忠臣了！
然而，历史上却是罕见狗一样的忠臣，太多的倒是狗一样的奸臣！有杀儿子奉献的；有自宫进宫谋取权位的；更不用说是送美人、送老婆、送奇珍异宝、送巨额金银钱财等等的，那是不择手段的献媚、阿谀，千方百计的博取我皇万岁的“宠幸”！
当然了，这些“狗奴才”一旦掌握大权，几乎个个都是恶贯满盈的！为啥会这样？因为他们心理上没有把自己当人，掌了权也不会把别人当人的！
故而，为人总要有底限，有起码的自尊。只有自尊，才会尊敬别人，才会创造一个“人人平等自由”的社会环境。
于是，我非常欣赏周亚夫的为人处世品格。“士可杀，不可辱”，你不给我筷子，我就不吃了！你诬陷我，我就绝食，死给你看！别说我是功勋卓著的大臣，就是一个普通的人，你皇帝也不可以任意羞辱我！
于是，我也非常欣赏岳飞的做法。眼见得打败金国在即，迎回“二帝”近在咫尺，为什么不一雪国耻！我虽然是大宋国的臣子，不当家主事。可是，这大汉族团队蒙受了“胡虏”、“匈奴”给予的“靖康耻”，多少年了，我也是灰溜溜的脸上无光啊！于是，第一道金牌不听！第二道金牌也不听！……到了第十二道了，岳飞父子一看这是不能再抗旨了，回京面圣吧，可能是我皇万岁另有玄机！再不听话，就是不忠了！那岳妈妈刺在背上的“精忠报国”字样，便会发作提醒的！
我皇万岁赵构是怎么想的？我估计是：让谁当皇上，那是我们老赵家的事情，你岳飞就是一个狗奴才，凭啥要把“二帝”迎回来？什么“靖康耻”，没有“靖康耻”，我还当不上皇上呢！我都不要脸了，你岳飞逞什么强？“莫须有”的死去吧！
人要是不要脸，那事情就不好办了。所以说，自古到今，人类进化的过程，就是“人”、“狗”之间的斗争！
不幸的是，这“狗”种遗传越来越多，“人”种的遗传却是有些艰难。有些人如果吃饭时不给他筷子，可能他会“抓着吃”的。

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