唐朝古人中秋节过得有多野？

各位同学大家好，过两天就是中秋佳节了，中秋是一个对于中国人有着特殊意义的节日，所以今天我们就来介绍一下这个节日。

关于中秋的起源说法有很多版本，最早出现在《周礼》，《礼记·月令》上说：“仲秋之月养衰老，行糜粥饮食。”因为有着“朝暮夕月”的记载，所以在古代，人们有着“拜月”、“祭月”的习俗。

因为有着祭拜与崇尚月亮，所以月亮也有了各种神秘传说，其中“嫦娥窃药奔月”成了最具月亮代表性的传说。

在唐代以前，中秋节并没有固定且具体的形象，也没有具体的形式，真正意义上成为一个代表性节日，则是与唐玄宗游月宫的浪漫传说息息相关：

相传在某个八月十五之夜，唐玄宗在宫中祭月时随侍道人作法，将手中拐杖化作空中银桥后，步入月宫。但见门楼匾额上书“广寒清虚之府”，门口的高大桂树下白兔正在捣药，宫内嫦娥诸仙女在悠扬的乐曲伴奏下，翩翩起舞。玄宗从月宫归来后，命人整理出暗自记下的舞曲，命名为《霓裳羽衣曲》。月宫之所以称“广寒宫”，也与此传说有关。

也因此在唐朝，中秋成了一个真正意义上的节日，举国上下放假三天，这件事说白了其实就是唐玄宗梦到了嫦娥和兔子在月亮上蹦迪，心生羡慕之余，于是找了个理由给自己放三天假。

所以~~~中秋在唐朝属于仅次于春节的第二大节日，以唐朝的那种文人盛况，自然少不了骚客们群发朋友圈写个微博什么的，所以在这三天中整个唐朝的也都是在玩乐，在唐朝呢，中秋是不代表团圆的（直到北宋后期，才赋予了中秋节团圆思亲的意义），唐朝的中秋节更多的还是在于女士拜月。

在古人看来，中秋节与七月十五的中元节、正月十五的上元节一样，都是女性节日。古人认为月亮上也有一位神仙——代表女性的太阴之神，与代表男性的“太阳神”相对应。所以唐代也有不少描写女性拜月的诗句：

开帘见新月，便即下阶拜。
细语人不闻，北风吹裙带。

而唐代女性坚信月之女神能赐予美貌，所以拜月的目的也不难猜测，虽然是女性的节日，却是男性的福音，因为唐风开放，性观念很超前（公众号回复：【性观念】可查看跟过资料），所以在举国上下欢庆的时候，文人骚客们自然少不了趁着女性节日邀约美女出去郊游或饮酒作乐一番

因为中秋的由来始于“嫦娥蹦迪”，唐朝的女孩子自然也乐于效仿，出游夜宿，月下起舞，霓裳羽衣这些都是唐朝古人中秋必备的娱乐项目之一，而绝大部分富有才气的骚客们成功的几率也就越大。

唐代诗人鲍溶在《宿水亭》里写：夜深星月伴芙蓉，如在广寒宫里宿。说的就是一副出游美景，其实就古代那种山林夜景，唯一看得到的也就星星，但身边有位“芙蓉”衬着星月，就犹如广寒宫里的嫦娥姐姐（这是我歪解的哈，正解中芙蓉真的只是一种花）

这是在夸人漂亮呢，男人的嘴，骗人的鬼，奈何妹纸们就吃这一套，而且成功率还贼高，所以中秋出游，一直是唐朝古人最喜欢干的事

唐朝古人在携美人出游这件事情上可谓是路子非常野，普遍最受好评的就是湖畔水边，小船摇曳。

一般套路是这样的：

嗨小芳，中秋了我知道个地方赏月贼好看，那里的月亮又大又圆又软，晚上六点半去占位置，我有船，走不走？

以赏月绝佳地点约到了妹纸，而后就是太阳刚下山就开始和妹纸喝酒，试想一下哈，带着妹纸大鱼大肉，小河畔波光嶙峋，月亮倒映在水中，漫天的星空倾洒着浪漫，不远处还有其他渣男渣女们在一起吟诗作对看月亮，这种气氛烘托之下，月上柳梢头，船却迟迟不肯上岸，大家心照不宣的感叹着今晚的月亮又大又软

这时候你再把桨一丢，表示今夜月色真好，不如一起在船上赏月，明早顺便看日出，不然一时半会也接不到桨，刚刚旁边船上那哥们可是连救生衣都给失手扔了，唐朝古人们的套路就是这么无赖又具有浪漫性，真是应了张若虚那句“不知乘月几人归，落月摇情满江树”。

除此之外呢，竹林、花海以及久负盛名的黄鹤楼也是中秋赏月赏花的好去处，套路不外乎赏月为由邀约友人，唐朝古人称之为“玩月”，会有这种称呼，也说明了在中秋时节有非常多的娱乐项目，唐朝刘禹锡就在《八月十五夜桃源玩月》里写过：少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。

所以富有是诗书气的同学们也可以套用一下，看看中秋时节有没有小姐姐愿意一起去玩月，在船上把桨扔了的那种（此操作用在当代女性身上有风险，轻则骂你是傻叉，重则推你下水推船）。

当然也不是所有人都喜欢出游的，既然中秋节在唐朝是女性为主的节日，自然少不了以女性为主的活动，所以在月下翩翩起舞或者月下琴瑟箫鼓也是必备的一项活动

以盛唐重娱的那种民风，自然少不了唯美画风的表演，以皇宫为最，唐玄宗后宫8000，而后的各唐朝皇帝后宫也都不低，况且有着盛大的伶人舞乐团队，在皇宫之外呢，唐朝人民也盛行这种娱乐之风，富贵人家自然不用多说，多少有点伶人储备，而普通人家自然也不会落下这一盛典，虽然他们自家没有伶人舞乐团队，但是他们还是有不少途径可以看到月下美人的。

比如各地豪绅会请来伶人舞乐团队表演，再则青楼也会有一些活动，所以~~娱乐场所不要太多，尤其是青楼，素来都是唐朝的文人骚客最爱去的所在，还延伸出了一种青楼文化，可不要小看唐朝的青楼文化，那可一点都不低俗

唐朝崇文，诗人才子辈出，所以唐朝青楼内的女子，但凡是有名的，都有一项拿得出手的才艺，琴棋书画至少能入才子们的眼，舞蹈和酒令更是必备技能，所以中秋佳节，唐朝人民也可以为了一观月下美人而相聚于青楼之内。

唐朝青楼的女子浪漫而富有才情，她们游身于各种男人之间，既爱钱也不爱钱，最爱逛青楼的诗人是白居易和杜牧，而最壕客的则是李白，李白被唐玄宗千金下放之后，就与杜甫一夜之间将钱花在了青楼，之后又千里游玩，携妓跨过山和大海，也穿过人山人海，借着月光写下：“我妓今朝如花月，他妓古坟荒草寒”这样的诗句，这个过程中李白其实是没钱的，但是妓女们就乐意李白拿诗抵钱，甚至自费为李白买酒，例如《杨叛儿》、《陌上赠美人》、《赠段七娘》，都是赠送妓女的诗。

所以中秋时节，唐朝青楼也会有着相应的歌舞伎活动，例如好几位美人轮番上台翩翩起舞或表演才艺，这不仅是一种揽客手段，同时也是妓伶们增长名气，提高知名度的盛况，没办法，当时就盛行这种崇尚艺术的文化。

文人骚客们看着月下的美人，搜肠刮肚也要拟几句赞美的诗句出来，此情此景，不去青楼跟小姐姐们小酌几杯找灵感岂不是辜负这良辰美景？

约小姐姐，耍套路，喝喝小酒看看月亮，闲来摘几朵花表白下今晚夜色真美，小姐姐开心了还给你来一段小舞蹈，即使约不到小姐姐，还能去青楼蹦个迪看看舞，这路子不要太野。

所以唐朝在中秋上过节的方式也是各种浪，即使不出门找小姐姐，古人们也有自己的娱乐项目，比如喝酒。

在喝酒这件事上唐代的古人是认真的，不管是一个人独酌还是一群人轰趴，古人们一定要塑造个良好的氛围

如果说“举杯邀明月，对影成三人”我和我最后的倔强在独酌，那么“明月照君席，白鹭沾我衣，劝君酒杯满，听我狂歌词”就是找个理由也要和你嗨的酒桌情谊了，你永远不知道古人在中秋找理由喝酒的事有多扯。

多半情况下是：
啊，今晚的月亮真美，喝一杯吧（友人：丑拒。主人：花间一壶酒，独酌无相亲）。
啊！~去年的的桂花好香，今年喝一杯顺便闻闻花香吧（客人：你家的桂花树呢？？主人：都在酒里，兄弟！）
啊~我家虽然看不到月亮，但是一想到你能来陪我喝酒，我就感觉我们的感情比月亮还圆满。（友人：我约了小姐姐；主人：暂伴月将影,行乐须及春）

当然唐代的古人也有中秋玩不起来的时候，比如在偏远地区，刚好周边没有娱乐项目，想要喝酒也没得喝的情况下也是有的，这时候他们就会“想嫦娥”

比如以细腻多情见长的唐朝诗人李商隐，一首《嫦娥》是这么写的：云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

这波抒情的操作比起现在一到中秋放假就当起咸鱼的现代人要骚得多了

归根结底呢，唐朝的古人过中秋基本是有条件的带着小姐姐出去浪，没条件的去青楼里看小姐姐浪，不想出去浪的话就在家中凑个酒局浪，实在没条件浪的话全凭想象力在脑海中浪

而当代的社畜年轻人是怎么过中秋的呢？？
实不相瞒，大部分单身狗人士将受到唐朝古人偷来的嘲讽目光~~

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