现在居然理解了陆母和贾政，人果然会成为自己曾经厌恶的人

读过几首宋词的人，一定知道陆游的千古绝唱《钗头凤》：
红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错、错、错。
春如旧，人空瘦，泪痕红浥（yì）鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫！
这首词是陆游在沈园游园巧遇被休的唐琬后题在沈园的墙上的。不久，唐琬再次来到沈园，看到墙上的《钗头凤》，流着泪在后边也写了一首《钗头凤》：
世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独倚斜栏。难！难！难！
人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒！瞒！瞒！
据说唐琬回家后一病不起，不到一年就香消玉殒。
一对恩爱夫妻，因为陆母的棒打鸳鸯，只能以悲剧收场。
唐琬也成了陆游一生的痛。
陆母简直就是《孔雀东南飞》中焦母的影子，如果不是心理变态，哪个母亲能做出这种逼儿子休妻的事情呢？
谁年轻的时候不讨厌陆母和焦母呢？谁都会觉得自己再怎么不堪，也不会成为这种断送儿子幸福的令人讨厌的人吧。
人，还是不能把话说得太死。像我，现在居然表示能够理解陆母的做法，这绝对是过去的我万万想不到的。

陆游和唐琬婚后，情投意合，吟诗作对，倩影成双，恩爱有加，被人看作天造地设、琴瑟和鸣的一对。如此难得的美满姻缘，按说陆母应该高兴才对，可是，陆母对儿子陆游的期许甚高，她希望儿子能考取功名、光宗耀祖，而不只是和妻子恩爱有加。
但是，陆游婚后整日和唐婉卿卿我我、恩恩爱爱，沉醉在二人世界里，完全忘却了功名利禄、金榜题名，这让陆母非常生气。陆母先是对唐琬严加申斥，要求唐琬督促陆游要以科举功名为上。对沉迷在爱河中的小夫妻来说，陆母的话失灵了，他们依然花前月下形影不离。
陆母为了陆游的功名，痛下杀手，逼陆游赶走唐琬。孝顺的陆游百般哀求无果，只能将唐琬送回娘家。
对唐琬情有独钟的陆游，并没有把唐琬送回娘家，而是瞒着陆母购置了一处房产，将唐琬安置在那里，一有时间就会去见唐琬。被陆母发现后，陆母大怒，逼陆游休了唐琬，娶了王氏。唐琬也在家人的安排下，嫁给了赵士程。
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陆游出身官宦世家，他的高祖陆轸是大中祥符年间进士，官至吏部郎中；祖父陆佃，师从王安石，官至尚书右丞；陆游的父亲陆宰，北宋末年出仕。这样的家庭背景注定陆游要走官宦道路，而陆游本人从小聪明伶俐，十二岁即能为诗作文，不止是陆母，家族也对他寄予厚望，从上到下都不愿意他婚后沉迷风花雪月，耽误了前程。
在那个时代，陆母算是一个有见识的女人了，她对儿子的期望不也是古往今来无数母亲对孩子的共同期望吗？
同样是为儿子计长远的母亲，《触龙说赵太后》中的赵太后能听进诤言为儿子做长远打算成了一段佳话，陆母就没有这么幸运了，她反倒成了断送儿子一生幸福的罪魁祸首。
这找谁说理去？也许，为人父母后重读《钗头凤》时，再想起背后的故事，可能对陆母能多少有点理解了。
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同理，为人父母后，对《红楼梦》中的贾政，似乎也没有过去那般厌恶了，反倒对他的某些做法，有了新的认识。
过去读《红楼梦》，贾政毫无疑问是个大反派、老顽固，他迂腐不堪，只求功名，让人一丝一毫都喜欢不起来，只能产生深深的厌恶之情。
读《红楼梦》第33回“手足耽耽小动唇舌，不肖种种大承笞打”，心里对贾政气得不行，这老顽固，平常对宝玉不管不顾，觉得丢了面子就把宝玉往死里打，心狠手辣，哪里有半点父亲的样子？
为人父母后，再读《红楼梦》，总忍不住对贾政心生同情，觉得宝玉身上真是有太多毛病，谁摊上这样的儿子，都是一件倒霉的事情。
作为儿子，宝玉身上有哪些毛病呢？
一是不求上进。吃喝玩乐样样在行，说到读书就垂头丧气，如丧考妣，一副葳葳蕤蕤的样子。如果说读四书五经考取功名太俗，那吟诗作对，他也比不过黛玉宝钗，也不算精。他的唯一理想就是一直住在大观园里，跟姐姐妹妹们开开心心一起吃喝玩乐。
二是鼠目寸光。黛玉有一次跟他说，咱们家里也太花费了。我虽不管事，心里每常闲了，替你们一算计，出的多进的少，如今若不省俭，必致后手不接。不食人间烟火的仙子黛玉都能明白的道理，到了宝玉这里，得到的反馈是这样的：凭他怎么后手不接，也短不了咱们两个人的。
这话是不是有点熟悉？“我死之后，哪管洪水滔天！”对，就是那个法国昏君路易十五说的这句话，是不是跟宝玉的说法异曲同工？
他哪能想到，偌大的贾府说败就败了，他最终只能赤脚走在雪地里，茫茫不知所踪。
……
贾政打宝玉，那也是恨铁不成钢。
你看贾府的男性，只贾政有个职位并不高的官职，贾琏多少能派点用场，负责管个家，剩下的男人都是酒囊饭袋，都在坐吃山空，除了宝玉矮子里拔将军还有点希望，其他的都不怎么中用。
怎么让一直走下坡路的贾府重振家业呢？贾政只能指望宝玉了。
当然，贾政也没有什么好法子，只能打。可如今的父母又能比贾政高明到哪里去？
可惜，宝玉捱了一顿痛打后，姑娘们个个流着眼泪去看他，他想的却是：“我不过是捱了几下打，他们一个个就有这些怜惜悲感之态露出……冥冥之中，若不怡然自得，亦可谓糊涂鬼矣。”
这还有药可救吗？
没有！
我似乎从字里行间中读出了贾政的无可奈何。
读书的美妙感受之一，也许就在这些今是而昨非的体验中。

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