善待自己，因为自己更不容易

昨天已成去年，今天就是今年了。天地间仿佛没有任何变化，只是我们都平添了一岁年轮。

两千五百多年前孔老先生带几个弟子周游列国途中，路过奔流的泗水时，子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”谁说不是呢，岁月总像河水一样流逝，一去不复返。人间世事变化太快，我们在光阴的长廊里脚步匆匆，认识那么多人，做了那么多事，受了那么多苦累。在人世间短暂的行程中，岁月又总如指缝间的流水，在不经意间苍老了芸芸众生青春的容颜，怎不让我们心生感慨！？

这世界有那么多人，我们从家乡到校园再步入社会，此后的辗转途中，受教、受益于一路上遇到的那些善良智慧之人。因为他们传递给我们的温暖，让我们才更有力量前行，跨过坎坷，攀越高峰，谋生的途中也有了力气去谋爱。当然，我们在成长过程中都会遭到那些以另一种方式“教育”过我们的人。他们整过我们、坑害过我们，在我们面临危崖绝壁时刻没有伸出援手，却横空里踹过来一只脚，落井下石，给汪洋中苦苦挣扎的我们压上了最后的一根稻草……

岁月如流水，我们曾经有过的恨意也在成长中慢慢消融，那些危情时刻所遭受的苦难与伤害，无意间撑大了我们的胸怀与格局，我们原本普通的生命在一次又一次“承受之重”的击打下，被锻造得坚韧与顽强起来。

其实，人在光阴的长廊里行走中所受的苦难与伤害换个角度来看，无不是包装过的祝福，这些祝福都经他人之手包裹在苦难中，让我们承受生命之痛。若是我们读过印度诗人泰戈尔《飞鸟集》中的诗句
“Theworld has kissed my soul with its pain, asking for its return in songs。”这句话译为“世界以它的痛苦吻我，却要我回报以歌声。”翻开古今中外史书，能担当天下大任者，无不历经过地狱烈火、遭受过人间常人不能忍受之磨难与伤害。能够承受生命之重、对任何加之于己的痛苦都能“报以歌声”，这样的生命焉能不精彩纷呈？

大自然的四季轮回里，春种、夏长、秋获、冬藏，周而复始，无始亦无终。可在我们生命的四季歌里，春风春雨中我们播种下希望的种子，烈日和暴雨下成长成熟，秋风秋阳里酿就此生最美的酒，到了冬季一场又一场的白雪覆盖过我们一路上的悲喜，还原我们初来人世间的洁白无暇。上苍就是这么善良，让我们在离别人间之前重温刚刚睁开眼睛时看到的世界模样：纯白、洁净。我们也恢复了差不多婴儿时的样子， 只是来时攥紧的双拳变成了平展的双掌，莫不是我们用无言给人间留下最后的肢体语言：我只带走一身衣裳，别无他物。

降生时我们啼哭，走时别人哭泣。在这两种悲欣交集哭声中间的那段时光长廊里，我们拼尽心血靠自己的智慧与能力为人间做了许多益事，让许多梦想变成了现实，泽被后世。只是忙碌中很多时候忘了自己，长期处于劳累焦虑中，身心犹如一副弓箭，始终处于拉弓射箭状态，生命的城墙慢慢失去了弹性。忽然有一天轰然倒塌，原本应当百炼成钢化为绕指柔般的从容人生,还没来得及去看自己喜欢的风景，做自己喜欢的事，甚至都没来得及穿越寒冬去拥抱一个温暖，便在同行者惊诧间仓促落下了人生幕布。这样让人扼腕叹息的悲剧人生，在刚过去的一年里，我们看到、听到的都不会太少。只是看到时、听到时心头那一抹阴云，稍有几轮太阳一晒便风轻云淡了，我们依旧如往常一样忙碌在光阴的长廓里，不知疲倦。

这世界有那么多人，那么多事，永远都无休无止。我们在光阴的长廊里奔波忙碌时，有时会自觉不自觉借口事情离不开、走不脱，被一种有形无形的鞕子抽打着，继续日复一日、年复一年地忙碌着。其实，很大程度上是我们心有挂碍、放不下。前几年中考有一则文言文专项阅读《盲人过桥》，文章不长，原文如下：
“有盲子道涸溪，桥上失坠，两手攀楯，兢兢握固，自分失手必坠深渊已。过者告之曰：‘毋怖，第放下，即实地也。’盲子不信，握楯长号。久之，力惫，失手坠地。乃自哂三声，曰：‘嘻！早知即实地，何久自苦耶？’夫大道甚夷，沈空守寂，执一隅以自矜严者，视此省哉！”

大意是一个瞎子过条干河，从桥上坠落两手抓住桥栏，认为掉下去就是深渊。路人跟他说：“你不要怕，放手下来是平地。”瞎子不信，抓着栏杆大哭，精疲力竭掉地上。自嘲说：“呵！早知道是实地，何必久苦自己呢？”这则古文初中生都能考得八九不离十，现实生活中我们那么多身怀绝技、甚至统领一个行业或是一个团队的人物，却未必能参透此中真义。

宋朝高僧无门慧开写过一首禅诗《平常心是道 》，诗云：“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头,便是人间好时节。”心无挂碍，知足放下，以此超然的人生态度行走在光阴的长廊里，自然而然便是人间好时节。只是这等清福并不是所有匆忙人生的人所能享得了的。

新年伊始，千头万绪，剪不断理还乱。我们在忙碌生计也好，谋求理想也罢，只是莫忘了照顾好自己。他人他事固然不易，对谁好都别忘了善待自己，因为自己其实更不容易！

未经允许不得转载：污话社 » 善待自己，因为自己更不容易