这真是文化的海洋 ——济南历城二中走马观花看命名文化

走进历城二中,首先吸引我的是它的命名文化。

看到一座圆形的建筑物上边有闻韶艺术馆几个大字,我不由得在心里赞叹道:到底是孔子故里,这艺术馆的名字起得真好。
《论语·述而》记载:
子在齐闻《韶》,三月不知肉昧,曰:“不图为乐之至于斯也。”
孔子在齐国听《韶》乐,三个月吃肉都不知道肉的美味,并说:“想不到创作的音乐竟达到这么高的水平。”
用“闻韶”来做艺术馆的名字,岂不太合适了?
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学校的体育馆叫天健体育馆。
这个名字来自《周易》:
天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。
天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子处世,应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。

学校图书馆所在的楼叫博文楼,取自《论语》:
子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。”
孔子说:“君子广泛地学习文献典籍,再用礼来约束自己,这样就不会离经叛道了。”

学校的综合楼叫日新楼,取自《礼记•大学》:
苟日新,日日新,又日新。
如果能每天除旧更新,就要天天除旧更新,不间断地更新又更新。
这本来是商汤王刻在洗澡盆上的箴言,现在的意思是指精神上的洗礼、品德上的修炼和思想上的改造。

学校的教学楼分别叫弘远楼、敏正楼、思齐楼。
子曰:士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
意思是作为一个士人,一个君子,必须要有宽广、坚韧的品质,因为自己责任重大,道路遥远。
子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
孔子说:君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。
子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
孔子说:几个人在一起,其中必有一人是可以学习的能者,选择他的长处学习,看见没有德行的人,自己就要反省是否有和他一样的错误。
这三栋教学楼的命名全部出自《论语》,也算是对孔子的致敬吧。

高中部有两栋楼,分别叫幼安居和易安居。幼安是辛弃疾的字,易安是李清照的字,两人合成“济南二安”。虽然不知道这两栋楼是派什么用场的,但我猜幼安居应该是男生公寓,易安居应该是女生公寓。
初中部也有两栋楼,分别叫如海公寓和如锦公寓。
辛弃疾有一首词,《上西平·送杜叔高》:
恨如新,新恨了,又重新。看天上、多少浮云。江南好景,落花时节又逢君。夜来风雨,春归似欲留人。
尊如海,人如玉,诗如锦,笔如神。能几字、尽殷勤。江天日暮,何时重与细论文。绿杨阴里,听阳关、门掩黄昏。
男儿如海,女儿如锦,这应该是初中部的男女生公寓了。

高中部和初中部中间是以一条叫土河的河分开的,中间用一座长长的桥连接起来,这座桥叫卿云桥。
远古时期,大舜做了一首《卿云歌》:
卿云烂兮,糺缦缦兮。
日月光华,旦复旦兮。
明明上天,烂然星陈。
日月光华,弘于一人。
日月有常,星辰有行。
四时从经,万姓允诚。
与予论乐,配天之灵。
迁于圣贤,莫不咸听。
鼚乎鼓之,轩乎舞之。
菁华已竭,褰裳去之。
相传功成身退的舜帝禅位给治水有功的大禹时,有才德的人、百官和舜帝同唱《卿云歌》。诗歌描绘了一幅政通人和的清明图像,表达了上古先民对美德的崇尚和圣人治国的政治理想。此诗在民国初年与北洋政府时期被徐世昌定为中华民国国歌。
卿云桥既有让学生养成美好品德之意,也可以谐音为“平步青云”,可见命名的良苦用心。据说桥的一边比另一边高出了几个厘米,就是为了把“平步青云”落到实处。

学校还有两个广场,一个叫舜德广场,一个叫稼轩广场。
舜为人处世、治国理政皆以“德”为先导,以“和”为依归。稼轩是辛弃疾的号,希望学生能像辛弃疾那样做个有家国情怀的英雄吧。

学校的食堂叫崇俭楼和知辛楼。崇俭楼顾名思义很好理解,但也是有出处的。《全唐文》中有唐代皇帝李昂写的《崇俭诏》,崇俭二字做食堂名字再合适不过。至于知辛楼,一是想让学生明白“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,二是想让学生知道“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰”。

这座占地面积极大的校园里边,一共有17条路。随便举出几条路的名字,感受一下:叔牙路,终军路,秦公路,养浩路……都是以济南历史上的名人命名的。
一所学校能这么用心地给校园里的建筑物、路面命名,还能命得如此恰当,成为一个有机的整体,让人浮想联翩,让我叹为观止。

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