人与被褥

时间进入寒冬，每天上床前，面对冰凉的被褥总有点忌畏和不悦，但钻入被窝，不用几分钟，就又温暖舒适，惬意悠悠。故而有一个奇怪的问题一直萦绕心头，是我暖热了被褥，还是被褥温暖了我呢？

当我带着同样的思考去咨问身边的人时，有人大笑，有人不屑一顾，还有人摸着我的头额，试探我是不是在发烧……在大家的惯性思维中，自然是你先用体温暖热了被窝，而后，被褥才保持了一定的温度。这个日常生活中最简单不过的道理，还需要理由和思考吗？

一说

如果站在生活的角度，看待被褥与你是一件再普通不过的基本常识了，首先，你不给被褥温暖，被褥就不会自己发热，而你暖热了被褥，被褥就会保留着你的热力，好像一种相互摩擦起电的效果，你中有我，我中有你，一种辩证的事物相对论。但是，要用为人做事的社会角度来理解这件事，就好像不是一件人人能够把持的事了。被褥可以给我们保暖，但你得先有所付出，有点名望，还要有抱着持之以恒的共生理念。在天地生存之间，想做被他人关注的人，只有你先暖热了大众，然后，大众才会把你温暖。

举个例子：某女，国家高等院校讲师，能言善辩，几年前，因解读国学名著红遍大江南北，人人仰慕，粉丝千万，然名利丰收之时，却有了妄自尊大之心，处处标榜，提要求、讲口号，言行自然高常人一等，久之，因过度追求明星效果被大众遗弃，甚至于撵下讲台，作为国学一姐，自然明白“三千年读史，不外乎功名利禄，九万里悟道，终归诗酒田园”的道理，也非常清楚“是被褥暖热了我，还是我温暖了被褥”的哲理。行由心生，习惯了把自己高高的凌驾在众人之上，殊不知“水能载舟，亦能覆舟”，离开了大众的被褥，即使你再华彩，也难以彰显。其实在这个世界上，我们都生活在棉被当中，别人就是我们的棉被，当我们用心去暖棉被的时候，棉被也会给我们温暖。人在社会中，就诚如人与被褥这简单的道理，心中有了众生一体的理念和行为，舍得爱，才会温暖一生，这也许就是古人说的“投我以木桃，报之以琼瑶”的道理吧。

二说

再者，若依家论或友情关系，被褥关系是最直接明了的情爱论了。只有舍得爱、敢于爱的人，遇到了懂得爱、珍惜爱的人，也就天天会有温暖的被褥。因此人常说，幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。你用付出和爱，换得家庭的和阖，而家庭的温暖是你有了安心休憩的港湾，“被褥”缺不了你，而你也少不了“被褥”，这样，幸福与温暖就会时时包裹着家庭。倘若两个人谁都不愿意糊涂，计较付出，那就别提温暖二字了，或者，一个人艰辛的付出，得到的不是肯定与鼓励，失望多了，被褥的温暖，就取决在你在家庭的时间长短了，这一点众所周知，毋庸多言。

三说

还有一点，被褥之说，依个人立场，有点明哲保身的味道，和传统的抱团取暖有一点相悖，因为你暖热的是自己的被褥，如果有第三者进入，被褥也不会因为你的离去而失去温暖他人的效果。

前几日，去参加一个媒体人聚会，大家本可以坦诚相待，资源共享，再抱团取暖，共同干一些实际性的事情，但职业是人们变得特别的敏感，彼此心存芥蒂，全场空白乏力的说辞和表演，而实质的内容一件都没有促成。这就是越来越多的人不相信体系或网络组织的真实性，就像心灵鸡汤，最后连被褥都找不到在那里。

我们的老祖宗早就说过：知人者智，知己者明。为什么现在生活中的“仁者爱人”越来越少，就是因为人心浮躁了，人人都想成功，人人都想成为名家大腕，人人都想富甲天下，那么，暖热的被褥常常被他人享用，本来的利益众生，成了只利益自己。这是一直比较可怕的社会关系。这种贪婪和自私，就像瘟疫，每天还在不断的蔓延、扩散，渗透进社会的各行各业，也改变着人们的思维模式，就像网络上流说的那样，过去的助人为乐和勤劳致富，都已经被段子手们所编排嘲弄，只不过是穿着传统文化的外衣，给大众一种自欺欺人的心理安慰吧了。

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