贵州行之苗寨的阿妹(5)

贵州的出租车司机告诉我们:在贵州,汉族才是少数民族。如果去苗族人家做客,主人会在膝盖上搓食物,然后下到锅里,再盛给客人。这多脏啊,游客哪能接受这个呢?如果你不接,就说明你嫌弃主人,那主人也就不会热情招待你了。其实啊,你不要怕,接过来就吃,主人会一把夺过去,绝不会让你真吃的。他见你看得起他们,就会拿出家里所有好吃的东西,比方腊肉什么的,来招待你……
这个考验客人的方法,倒真是特殊。
我们还真去苗族人家了,只是不是去做客,而是听苗族阿妹介绍苗族的文化,自然也就无缘体验司机说的那惊心动魄的一幕。
我们一行31人,跟在苗族阿妹身后,去她家的吊脚楼参观,听她介绍苗族文化。
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吊脚楼在我的印象中,一直都是诗意的名称。宋祖英在《小背篓》里唱道:
小背篓晃悠悠
笑声中妈妈把我背下了吊脚楼
头一回幽幽深山中尝呀野果哟
头一回清清溪水边洗呀小手哟
……
歌里的吊脚楼,是家乡的代表,是母爱的象征,是每个人身后和故土扯不断理还乱的化身,自然是一个诗意的意象了。
人生第一次身临其境,才发现木质的吊脚楼比较低矮,里边的空间也有限,真生活在里边,可能有点压抑吧。
吊脚楼有三层,第一层养牲畜;第二层住人,还有堂屋,也就是我们的客厅了;第三层放粮食,算是仓库了。
这个吊脚楼是接待我们的阿妹娘家的房子。阿妹很自豪,她是上过学的,长得也漂亮,才会在出嫁后被娘家的寨子选中,有了这一份接待游客的工作。她当初是跟着新闻联播一个字一个字学说普通话的,后来因为穷辍学了,不然,她也很有可能考上一个不错的大学的。说到这里,阿妹有点伤感,但接着就很开心地表示,每接待一个团,她可以挣到50块钱呢,她非常非常珍惜这份工作。
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头发,是苗家女子生命的重要组成部分。苗族女子很重视头发,苗族女子的发型看起来差别不大,都是把头发捆成发髻,头上插一朵很大的花。这朵花就是太阳,发髻后端插的银梳子即是月亮。
我们一路上看到的苗族女子,发型大同小异,但不管年纪大小,都乌黑油亮,尤其让人惊讶的是发量了得,让备受脱发煎熬的我们羡慕不已。
听阿妹一讲,我才知道苗族女子的头发是不能见天日的,我们外边看到的部分,其实不是她们的真头发,真头发是藏在里边的。
在苗寨里看到女子盛装时头饰上有牛角,我们好奇地问这有什么说道。阿妹很自然地解释,我们的祖先是蚩尤啊。
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我恍然大悟。蚩尤是上古时代九黎氏族部落联盟的首领,相传蚩尤面如牛首,背生双翅,也是牛图腾和鸟图腾氏族的首领。蚩尤骁勇善战,被尊称为“战神”,也是苗族相传的远祖之一,与黄帝、炎帝合称为“中华三祖”。
阿妹头上都是亮晶晶的银饰。她害羞地取下插在头发上的银梳子,说这是她的丈夫送给她的。阿哥如果看上了阿妹,就送阿妹一把自己打造的梳子。阿妹的家长就根据梳子上雕刻的花纹来判断阿哥的手艺到底如何,再决定要不要接受这门亲事。看来,苗族男子都得有一手打造银器的好手艺才行。
除了银头饰,阿妹还有银腰带、银手镯,银子和苗族人的生活真是息息相关。阿哥选阿妹时,如果阿妹腕上的银镯不够闪亮,有点发乌发黑,那就说明她身体不好,身体里边的毒素被银子吸附上了,阿哥就会带退堂鼓了。于是我们知道了一个概念,叫食用银。原来苗族的银子不只是用来装饰的,更是用来保健康保平安的。
阿妹家堂屋的桌上放着银碗,阿妹介绍了喝用银碗盛的阴阳水可以养生保平安,银碗还可以用来刮痧。苗族人长寿,很少去医院,在阿妹嘴里,就是和她们佩戴银饰、用银子做生活用品密切相关。
在我看来,没有污染的生活环境,知足常乐的心态,才是苗族人长寿的原因吧。

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