我们要想办法，拿全世界人类曾经走过的路，都要算是我走过的路之一，要有一个远见，超越你未见。我们要想办法设想我没见到的地方，那个世界还有可能是什么样。但是今天的教育不能教育出这样的人来了，今天教育的是凡人，过日子的人，今天文化是打扮出来的文化，舞台式的文化，导演导出来的文化。而今天日子过得太舒服，没有人再想这个问题。
我们现在的知识分子，是cyber（网络）知识分子，是检索机器，不是思考者。看完那一期，心里的滋味很复杂，又难过又高兴。难过的是他说中了现状，他感受到的不堪和我感受到的不堪是一样的，但我平时沉浸在各种琐碎的小乐趣中，像很多同龄的年轻人一样根本不会花时间考虑这个问题。高兴的是我有幸听到了这段话，高兴依然有先人前辈在带领我们思考这个问题。他在为我们指出道路，为我们提出方法，那么我们就还是有希望的。不得不说，看《十三邀》的过程就是对许知远先生黑转粉的过程。大学时候读他《那些忧伤的年轻人》，感觉他矫情又虚无，看得我很想打人。可是如今他把这种矫情脚踏实地记录了下来，落实到每一期节目上，每一个人物上，毫不避讳。当这种对时代的疑问被具像成了姚晨、马东、罗振宇、李诞、向飙、许宏、薇娅、徐倬云之后，你可以发现他那种急时代之所急的态度并不是装出来的，他确实就是这么个人，尽管有的时候表现出来的方式很笨拙，但他思考的路径是非常清晰，他的提问也是很有价值很有启发的。许倬云老先生这段话当然是站在一个很高的高度说的，看的是一代人的上限，他认为现在的大学教育是令人失望的，中国美国都是这样。我们看不到那么远也想不到那么深，但如果要从我自己所立足的角度来看，我们身处的话语环境也是这样。在我们所活跃的社交平台、公共空间，深入的思考和探索确实很少，也更难被看到了，讨论的环境和氛围也变得粗糙，甚至粗暴很多。
大量同质化的信息被翻改、编辑、上传，制造一波声音。有一些是时代之势，比如看不出区别的美妆视频、面膜护肤品vlog（只要有新的美少女出现，那些博主分分钟被替代），比如没有任何辨识度的营销文，说一堆套话推一个烂片。它们可能没什么人文价值，但有一定商业价值，我们是需要它的，钱是需要它的。只是这样的东西太重复太泛滥了，就会淹没正常的健康的讨论。还有更粗暴的，买水军、控评、往下升级就变成了网络暴力。在今天要制造一场网络暴力太容易了，要掀起一次占据公共资源的舆论风暴也太容易了。因为大家都知道制造噪音、制造影响力、吸引流量能给自己带来什么，那是非常直观的东西，就是钱，就是利益。所以我们才会有孙宇晨、毕志飞、咪蒙、李笑来、老罗（虽然直播翻车但还是有点佩服他的勇气）和千千万万不动脑子就发出来的评论。用许倬云先生的话来总结，自古以来人类历史上最重要的阶段，有一个叫转轴时代，那个时代每个文化圈都会冒出人来，提出大的问题，那一批人问的问题，历代人都有人跟着想，我们都在做注脚。可现在最大的问题，做注脚的人越来越少，因为答案太现成，就像麦当劳快餐一样。 你可以说这是文人的悲观，但是在人们都卯足劲头往前冲的时候，我觉得这样的悲观是好的，是有益的。他的历史观里，个人的地位最小。最短的是人，比人稍微长一点的是政治，比政治稍微长一点的是经济，比经济稍长一点的是社会，时段最长的是文化，更长的是自然。囿于“一个人”的那个范畴里，纠结在今天这一刻的利益中，是走不远走不长的。活着，不光为我们这一代活，也要为下一代，下下代，为后世而活。没有谁在否定这一代，也没有谁否定我们在各个领域取得的成就，只不过我们思考的问题永远是如何才能更好。我们已经有了很多伟大的进步，但是物质丰沛的同时随之而来的问题依然值得思考。未经允许不得转载：污话社 » 对许知远老师转粉了
污话社
上个月看的《十三邀》许知远采访许倬云老先生，他说了这样一段话，记得很清楚：
要有一块属于自己的领地
难得孤独
雪后登乌云界
用笔记本记录美好生活
春天的一封信
打造“超长待机“能力
绝不天真，绝不退场
